Introduction:

Top Best Urdu Imam Hussain Aqwal-e-Zareen Text

پیغمبر اکرم (ص) کے نواسے امام حسین (ع) سچائی، قربانی اور اٹل ایمان کی علامت ہیں۔ الہٰی حکمت اور بے مثال ہمت سے بھرے اس کے الفاظ لاکھوں نسلوں کو متاثر کرتے رہتے ہیں۔ 2025 میں، دنیا اب بھی **امام حسین کے اقوال زرین (سنہری اقوال) میں طاقت اور رہنمائی پاتی ہے، خاص طور پر جب اسے *اردو متن* میں شیئر کیا گیا ہو۔

یہ پوسٹ آپ کے لیے امام حسین کی سب سے اوپر بہترین اردو اقوال زرین لے کر آتی ہے — اقتباسات جو دل کو منور کرتے ہیں، روح کو بلند کرتے ہیں، اور انصاف، صبر اور ایمان کی روشنی کا کام کرتے ہیں۔ چاہے عکاسی کے لیے ہو یا اشتراک کے لیے، یہ لازوال تعلیمات ہماری جدید زندگیوں میں گہری مطابقت رکھتی ہیں۔

peghambar akarm (s) ke nawase amam hasin (a) suci, qarbani or atal eman ki alamat hen. alahi hakmat or be masal hamat se bhare is ke alfaz laakhon naslon ko matasar karte rahte hen. 2025 min, duniya ab bhi **amam hasin ke aqwal zarin (sanahri aqwal) min tqt or rahnumi pati hay, khaas tur par jab ise *ardo mutan* min share kiya gaya ho.

ya post aap ke liye amam hasin (a) ki sab se oper behtarin ardo aqwal zarin le kar aati hay — aqtabasat jo dal ko manor karte hen, ruh ko baland karte hen, or ansaf, sabr or eman ki roshani ka kam karte hen. cha akasi ke liye ho yaa ashtarak ke liye, ya laazwal taalimat hamari jadid zandgion min gehri matabqat rakti hen.

amam hasin (a) ki meras apane kalam ke zariye

amam hasin ke aqtabasat ke patchhe mojud laazwal hakmat ko daryaft karin jo an ke suci or ansaf ke mashan ki akasi karti hay.

نیک اعمال والے لوگ موت کے بعد کے نتائج سے نہیں ڈرتے۔

میرے نزدیک موت خوشی کے سوا کچھ نہیں اور ظالموں کے نیچے رہنا جہنم میں رہنے کے سوا کچھ نہیں۔

خبردار رہو کہ تم پر لوگوں کی حاجت خدا کے فضلوں میں سے ہے، اس لیے محتاجوں کو نظر انداز نہ کرو کیونکہ یہ نعمتیں مشکلات میں بدل جائیں گی۔

جانتے ہو کہ اچھے کام آپ کو لوگوں کی عزت اور تعریف اور خدا کے انعامات کا باعث بنتے ہیں۔

اگر آپ بحیثیت انسان اچھے کاموں کی تصویر کشی اور تصور کر سکتے تو آپ اسے مہربان اور خوش شکل دیکھیں گے جس کا دیکھنا ہر ایک کے لیے خوشگوار ہے۔

اور اگر آپ برے کاموں کی تصویر کشی کر سکتے ہیں، تو آپ اسے بدصورت اور مکروہ، دل اس سے نفرت کرنے والے، اور آنکھیں اس کے دیکھنے کے لیے بند نظر آئیں گے۔

جب آپ مایوس ہوتے ہیں اور آپ کو باہر نکلنے کا راستہ معلوم نہیں ہوتا ہے، تو مشکلات کی طرف صرف لچک اور اعتدال ہی آپ کو بچائے گا۔

جلد بازی حماقت ہے۔

جو شخص آپ کو اپنا دوست سمجھتا ہے وہ ہمیشہ آپ کو کسی بھی برے کام سے روکے گا لیکن جو شخص آپ کو دشمن سمجھتا ہے وہ آپ کو ہمیشہ برائی کرنے پر آمادہ کرتا ہے۔

خدا کے فضل کا شکر ادا کرنا خدا کو آپ کو ایک اور فضل سے نوازتا ہے۔

اس شخص کے سامنے اپنی خوشی کا اظہار نہ کریں جو اداس ہے۔

ایسی بات نہ کہو جس سے آپ کی عزت نفس مجروح ہو۔

ardo mutan min amam hasin ka aala aqwal zarin

khoobsurti se lakhe gaye ardo min an ke sab se ziyadah asar angies aqwal ki martab kardah faharist.

خبردار رہو کہ تم پر لوگوں کی حاجت خدا کی نعمتوں میں سے ہے۔ اس لیے جب ضرورت مند لوگ آپ کے پاس آئیں تو ان کو خوفزدہ نہ کریں کیونکہ اللہ کی نعمتیں لوٹ کر کہیں اور چلی جائیں گی۔

اپنی زندگی میں اپنی جسمانی صحت کا مشاہدہ کریں۔

ایک عالم کی نشانیوں میں سے اپنے الفاظ پر تنقید کرنا اور مختلف نقطہ نظر سے آگاہ ہونا ہے۔

خدا اس شخص کی مدد کرے گا جو دوسرے لوگوں کی ضروریات کا خیال رکھتا ہے، دنیا اور آخرت دونوں میں۔

علم کی تلاش آپ کو حکمت اور بلندی کی طرف لے جائے گی۔

احسان انسان کو بلند کرتا ہے، اور وفاداری شائستگی کی علامت ہے۔

حکمت حاصل نہیں ہوگی، جب تک کہ صحیح راستے پر نہ چلیں۔

بہترین مال وہ ہے جس سے انسان اپنی عزت و آبرو کی حفاظت کرے۔

خاندانی تعلقات کو برقرار رکھنے کا بہترین طریقہ ان لوگوں سے ملاقات کرنا ہے جنہوں نے آپ سے تعلقات منقطع کر لیے ہیں اور کچھ عرصے سے آپ سے ملاقات نہیں کی ہے۔

بدترین حکمران وہ ہے جو اپنے مخالفین کے سامنے بزدل ہو اور نامردی کا مظاہرہ کرے۔ لیکن وہ کمزوروں کے سامنے ہمت دکھاتا ہے!

جب تمہیں معلوم ہو جائے کہ تم صحیح ہو تو پھر جان و مال کی پرواہ نہ کرو!

سب سے زیادہ سخی وہ ہے جو اقتدار میں رہتے ہوئے معاف کر دے۔

اس پر ظلم کرنے سے بچو جس کا تمہارے مقابلے میں اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی حمایتی نہ ہو۔

خدا کے خوف سے پکارنا جہنم کی آگ سے نجات ہے۔

سب سے زیادہ سخی انسان وہ ہے جو ان لوگوں کی مدد کرے جو اس سے مدد کی امید نہیں رکھتے۔

عقل مکمل نہیں ہو گی سوائے حق پر چلنے کے۔

امام حسین ابن علی الشہید سے ایک دفعہ پوچھا گیا کہ دولت کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی خواہشات کو کم کرنا اور جو کچھ تمہارے لیے کافی ہے اس پر راضی ہونا۔

حماقت کیا ہے؟ کسی کے طاقتور اور کارآمد کمانڈر سے دشمنی، یا کسی ایسے شخص سے جو آپ کو نقصان پہنچا سکتا ہے یا فائدہ پہنچا سکتا ہے۔

جنگیں بندوق اور تشدد سے جیتی جا سکتی ہیں، لیکن دل مضبوط کردار اور پاکیزہ اخلاق سے ہی جیتے جا سکتے ہیں۔

اگر اس دنیا میں غربت اور بیماری نہ ہوتی تو انسان اپنے رب کے سامنے کبھی نہ جھکتا۔

خواہشات کو کم کرنا چاہیے اور جو کچھ اس کے ہاتھ میں ہے وہ اس کے مطمئن ہونے کے لیے کافی ہونا چاہیے۔

تمام حقیقی معنوں میں بدتمیز وہ ہے جو دوسروں کو سلام کرنے سے گریز کرے۔

تم سب میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا وہ ہے جو بدلہ لینے کی پوری طاقت کے باوجود معاف کر دیتا ہے۔

انسان اپنی پوری زندگی میں دو طرح کے لوگوں کو کبھی نہی

** sabr or qarbani ke bare min amam hasin ki taalimat**

sabr (sabr), qarbani, or nansafi ke khalaf khade hone ki aqdar ki gehri baseert.

………………………………………………………………………………………………………

jo shaqs khuda ki naafrmani se logon ki khushanudi haasil karta hay. phar khuda ise logon ke taaba kar dita hay.

nik amal wale log mot ke bad ke nataij se nihen darte.

mere nazdek mot khushi ke swa kach nihen or zaalmon ke niche rahna jahanum min rahne ke swa kach nihen.

jo log ad ki abadat haasil karne ki amid se karte hen, wah haqeeqi abadat karne wale nihen hen, wah sudagar hen.
jo log (azab ke khuf se) khuda ki abadat karte hen, wah ghalam hen.

or jo log khuda ki abadat karte hen wah apane khalq ke shkar guzar hen, wah aazad log hen, or an ki abadat haqeeqi hay.

khabrdar rho kah tam par logon ki haajt khuda ke fazlon min se hay, is liye muhatajon ko nazar andaz na karo cunkah ya naamatin mashaklat min badil jain gi.

jante ho kah ache kam aap ko logon ki ejjat or taarif or khuda ke anaamat ka baas bante hen.

agar aap baheesiyat ansan ache kamon ki tasver kashi or tasur kar sakte to aap ise maharban or khush shakl dekhen ge jas ka dekhana har ek ke liye khushgawar hay.

or agar aap bare kamon ki tasver kashi kar sakte hen, to aap ise badusurt or mukaroh, dal is se nafrt karne wale, or aankhen is ke dekhane ke liye band nazar in ge.

jahalt ki nashaniyon min se ek ghair maqol logon se bahas karna hay.

esa karne se garies karin jo aap se bad min is ke liye mafi mangne ko kaha ja sakta hay! cunkah moman naqsan nihen pohchata or mafi nihen mangta jabakah manafaq hameshah naqsan pohchata hay or mafi mangta hay.

jab aap mayus hote hen or aap ko bahar nikalane ka raastah malom nihen hota hay, to mashaklat ki taraf sarf lachak or etidaal hi aap ko bachaye ga.

jo ine ki tarah aap ke aeeb aap par zaahar kare wah aap ka haqeeqi dost hay or jo aap ki chaplosi kare or aap ke aeebon par pardah dale wah aap ka dashman hay.

jald bazi hamaqt hay.

jo shaqs aap ko apana dost samzta hay wah hameshah aap ko kasi bhi bare kam se roke ga lican jo shaqs aap ko dashman samzta hay wah aap ko hameshah bari karne par aamadah karta hay.

khuda ke fazl ka shkar ada karna khuda ko aap ko ek or fazl se nawazta hay.

is shaqs ke samane apani khushi ka azhar na karin jo adas hay.

esi bat na kho jas se aap ki ejjat nafs majruh ho.

khabrdar rho kah tam par logon ki haajt khuda ki naamaton min se hay. is liye jab zarort mand log aap ke pas in to an ko khufzdah na karin cunkah ad ki naamatin lot kar kahin or chali jain gi.

sabr karo aye muajijin. mot sarf ek pl hay jo aap ko masaib or naqsan se wasi jant or abdi naamaton tak le jata hay.

apani zandgi min apani jasmani saht ka mashahidah karin.

ek alim ki nashaniyon min se apane alfaz par tanqeed karna or mukhtalf naqatah nazar se aagah hona hay.

khuda is shaqs ki madad kare ga jo dosare logon ki zaroryat ka khayal rakta hay, duniya or aakhirat donon min.

alm ki talash aap ko hakmat or balandi ki taraf le jaye gi.

ahsan ansan ko baland karta hay, or wafadari shaistagi ki alamat hay.

hakmat haasil nihen hogi, jab tak kah sahi raaste par na chalin.

behtarin mal wah hay jas se ansan apani ejjat w aabro ki hafazat kare.

mere anqalab ka masad masharay ki asilah or aa ki haqeeqi taalimat ko zandah karna hay.

khandani taalqaat ko barqarar rakhane ka behtarin tariqah an logon se malaqat karna hay janhon ne aap se taalqaat manqata kar liye hen or kach arse se aap se malaqat nihen ki hay.

badtarin hakmaran wah hay jo apane mukhalfin ke samane buzdil ho or naamrdi ka mazaharah kare. lican wah kamazoron ke samane hamat dikhata hay!

jab tamahin malom ho jaye kah tam sahi ho to phar jan w mal ki parwah na karo!

sab se ziyadah saqi wah hay jo aqtadar min rahte huvay maf kar de.

is par zulm karne se bacho jas ka tamahare maqable min ad taaala ke swa koi hamayati na ho.
khuda ke khuf se pakarna jahanum ki aag se najat hay.

sab se ziyadah saqi ansan wah hay jo an logon ki madad kare jo is se madad ki amid nihen ruktey.

sab se ziyadah rahm karne wala wah hay jo badilah line ki istatat ke sath maf kar de.
akhal makmal nihen ho gi swaye haq par chalne ke.

amam hasin aban ali alshaheed se ek dafa pochha gaya kah dolt kiya hay? aap sali ad aliya wasalm ne farmaya: apani khwahishat ko kam karna or jo kach tamahare liye kafi hay is par raazi hona.

amam hasin aban ali alshaheed ne farmaya: ajizi ki zandgi se ejjat ki mot behtar hay.

hamaqt kiya hay? kasi ke tqtor or karaamad kamandr se dashmani, yaa kasi ese shaqs se jo aap ko naqsan pohcha sakta hay yaa faidah pohcha sakta hay.

jangin banduq or tashadad se jiti ja sakti hen, lican dal mazboot kardar or pakizah akhalaq se hi jite ja sakte hen.

agar is duniya min garbat or bemari na hoti to ansan apane rab ke samane kabhi na jhakta.

mere liye mot kach bhi nihen sarf khushi hay taaham dhoke se bhari zandgi guzarna jahanum min zandgi guzarne ke mutaradaf hay.

khwahishat ko kam karna chahiye or jo kach is ke hath min hay wah is ke matman hone ke liye kafi hona chahiye.

tamam haqeeqi manon min badtamez wah hay jo dosaron ko salam karne se garies kare.

tam sab min sab se ziyadah rahm karne wala wah hay jo badilah line ki pori tqt ke bawajud maf kar dita hay.

ansan apani pori zandgi min do tarah ke logon ko kabhi nihen bholta, ek wah shaqs jas ne mashakl waqat min is ka sath diya or dosara wah shaqs jas ne mashakl waqat min is ka sath diya.

jab dosaron par zulm ho raha ho to khamosh rahne wala har shaqs apane aap ko zulm ka majram samja jata hay.

Conclusion: Top Best Urdu Imam Hussain Aqwal-e-Zareen Text

امام حسین (ع) کے اقوال زرین (سنہری اقوال) صرف تاریخی اقتباسات نہیں ہیں بلکہ یہ جرات، سچائی، انصاف اور گہری روحانی بصیرت کے لازوال اسباق ہیں۔ ایک ایسی دنیا میں جو اخلاقی اور سماجی چیلنجوں کا سامنا کر رہی ہے، اس کے الفاظ بڑی مصیبت کے باوجود، صحیح کے لیے ثابت قدم رہنے کی ایک طاقتور یاد دہانی کے طور پر کام کرتے ہیں۔

جیسا کہ آپ ** 2025 میں امام حسین کے ان اردو اقتباسات پر غور کرتے ہیں**، یہ آپ کو مقصد کے ساتھ جینے، سچائی کو برقرار رکھنے اور ایمان، قربانی اور دیانت کی اقدار سے جڑے رہنے کی ترغیب دیں۔ اس کی میراث زندہ رہتی ہے — اس کے اعمال کے ذریعے، اور اس کے ہر لفظ کے ذریعے۔